36년생 기다렸다는 듯이 들어맞으니 일이 뜻과 같이 되리라. 48년생 기다리지 말고 먼저 다가서야 접촉이 용이할 것이다. 60년생 편의에 치우친다면 비능률적일 수밖에 없다. 72년생 참으로 어이없는 일이 벌어지면서 허탈해할 수도 있는 날이 될 것이다. 84년생 달라지고 있다. 96년생 격에 맞아야만 쓸모 있게 되리라. 행운의 숫자 : 39, 88
37년생 물이 흐르듯이 자연스럽다면 최상이다. 49년생 열과 성을 다해서 부단히 노력해야 한다. 61년생 아무리 바쁘더라도 순서대로 해야만 한다. 73년생 진행의 정도가 적절하니 앞서가지 않는 것이 낫다. 85년생 학수고대하여 왔던 것을 속시원하게 처리하게 된다. 97년생 치열함 속에는 후유증도 따르게 되어 있다. 행운의 숫자 : 21, 85
38년생 속시원한 결말은 없고 자꾸 연기되리라. 50년생 맹점을 보지 못한다면 결정적인 실수를 하게 될 수도 있다. 62년생 예상치 못한 곳에서 속상할 일이 생긴다. 74년생 성부의 향방을 좌우하는 분기점에 서리라. 86년생 원인을 분명히 따져봐야만 바로 잡을 수 있다. 98년생 확실하여 전혀 의심의 여지가 없다. 행운의 숫자 : 29, 83
39년생 불협화음이 예상되나 길사로 전환될 수 있다. 51년생 대화의 부족은 오해를 낳는 원인이 된다는 사실을 알라. 63년생 작심한 바와 행동이 시종일관 일치해야 성취하리라. 75년생 지금 실행하지 않으면 후회, 막급할 것이다. 87년생 필연적이라면 적극적으로 나서는 것이 마땅하다. 99년생 연결 고리를 발견하게 될 것이다. 행운의 숫자 : 12, 50
40년생 소리 소문도 없이 나타날 것이니 맞이할 채비를 다 하여라. 52년생 요령보다 원칙을 따르는 것이 목적 달성을 더 용이하게 한다. 64년생 복신이 도와주는 마당이니 좋은 인연을 맺을 수 있는 길일이다. 76년생 도모하기에 바람직하지 않은 시기이다. 88년생 파격적인 진보가 있겠다. 00년생 알면서도 빠져들 수 있느니라. 행운의 숫자 : 22, 86
41년생 옳고 그름에 대한 분별이 명확하지 않으면 아니 된다. 53년생 방법의 차이로 인해서 피로감이 쌓이리라. 65년생 일시적으로 능률이 떨어질 수도 있느니라. 77년생 전혀 예상치 못 했던 특수한 상황에 부닥치게 될 수도 있다. 89년생 성사는 되지만 성과는 미흡할 것이다. 01년생 차제에 발본색원하는 것이 옳다. 행운의 숫자 : 36, 72
42년생 마음이 담겨 있다면 그 어느 것보다 가치가 있을 것이다. 54년생 초기에 내린 판단대로 진행하는 것이 가장 낫다. 66년생 목표에 도전해도 되는 무난한 날이로다. 78년생 편차가 커지면서 위기감을 느끼게 되리라. 90년생 정성을 다한다면 실현될 가능성이 높다. 02년생 땅이 꺼지게 한숨 쉴 일이 생기겠다. 행운의 숫자 : 47, 80
43년생 처음에는 조금씩이겠지만 점차 확대일로에 놓인다. 55년생 차분하게 마음먹되 실행은 민첩하게 하자. 67년생 본말이 전도되어서는 절대로 아니 되겠다. 79년생 목적에 부합하지 않다면 아무런 의미가 없다. 91년생 핵심을 적시하지 않는다면 아무런 소용이 없다. 03년생 현재의 상태와 유사하게 지속될 것이다. 행운의 숫자 : 23, 90
44년생 대화를 하지 않으면 필연적으로 상호 간에 이해가 부족하게 될 것이다. 56년생 뒤늦게 후회할 일은 애초에 하지 않는 것이 옳다. 68년생 기민하게 강구한다면 많은 것을 얻는 길사가 있을 것이다. 80년생 먼저 손을 쓴다면 성사된다. 92년생 역발상이 두드러질 것이다. 04년생 티끌 모아 태산이 되는 법이니라. 행운의 숫자 : 15, 79
45년생 어설프게 대하면 여러 가지 단처가 드러날 수다. 57년생 나중에 걸림돌로 작용한다. 69년생 원천적으로 해결할 수 없는 현상 앞에서 난감해하는 양태이다. 81년생 겉보기보다는 내실을 기해야 하느니라. 93년생 의롭게 처신한다면 두고두고 칭찬받으리라. 05년생 나중으로 미룬다면 불가능해질 수밖에 없다. 행운의 숫자 : 43, 70
34년생 점차로 발전적인 양상을 띠게 된다. 46년생 환경의 변화가 자신에게도 영향을 준다. 58년생 당연히 있어야 할 것이 보이지 않을 수도 있는 사국에 놓여 있다. 70년생 성과가 크지는 않지만 그런대로 실속은 있는 편이다. 82년생 밝은 웃음으로 즐거움을 주는 이가 나타날 것이다. 94년생 귀추에 주목할 필요가 있다. 행운의 숫자 : 30, 75
35년생 혼탁함에서 벗어나 흑과 백으로 나누어지겠다. 47년생 시간적인 여유를 가져야 하므로 이르다고 생각할 때 시작하자. 59년생 적용하기에는 미흡함이 상당하다 할 것이다. 71년생 생각만으로는 한계가 있으니 실행하는 것이 중하다. 83년생 있는 그대로 판단해야 실수가 없을 것이다. 95년생 미리 챙겨두어야 한다. 행운의 숫자 : 37, 97
/지천명
37년생 물이 흐르듯이 자연스럽다면 최상이다. 49년생 열과 성을 다해서 부단히 노력해야 한다. 61년생 아무리 바쁘더라도 순서대로 해야만 한다. 73년생 진행의 정도가 적절하니 앞서가지 않는 것이 낫다. 85년생 학수고대하여 왔던 것을 속시원하게 처리하게 된다. 97년생 치열함 속에는 후유증도 따르게 되어 있다. 행운의 숫자 : 21, 85
39년생 불협화음이 예상되나 길사로 전환될 수 있다. 51년생 대화의 부족은 오해를 낳는 원인이 된다는 사실을 알라. 63년생 작심한 바와 행동이 시종일관 일치해야 성취하리라. 75년생 지금 실행하지 않으면 후회, 막급할 것이다. 87년생 필연적이라면 적극적으로 나서는 것이 마땅하다. 99년생 연결 고리를 발견하게 될 것이다. 행운의 숫자 : 12, 50
41년생 옳고 그름에 대한 분별이 명확하지 않으면 아니 된다. 53년생 방법의 차이로 인해서 피로감이 쌓이리라. 65년생 일시적으로 능률이 떨어질 수도 있느니라. 77년생 전혀 예상치 못 했던 특수한 상황에 부닥치게 될 수도 있다. 89년생 성사는 되지만 성과는 미흡할 것이다. 01년생 차제에 발본색원하는 것이 옳다. 행운의 숫자 : 36, 72
42년생 마음이 담겨 있다면 그 어느 것보다 가치가 있을 것이다. 54년생 초기에 내린 판단대로 진행하는 것이 가장 낫다. 66년생 목표에 도전해도 되는 무난한 날이로다. 78년생 편차가 커지면서 위기감을 느끼게 되리라. 90년생 정성을 다한다면 실현될 가능성이 높다. 02년생 땅이 꺼지게 한숨 쉴 일이 생기겠다. 행운의 숫자 : 47, 80
43년생 처음에는 조금씩이겠지만 점차 확대일로에 놓인다. 55년생 차분하게 마음먹되 실행은 민첩하게 하자. 67년생 본말이 전도되어서는 절대로 아니 되겠다. 79년생 목적에 부합하지 않다면 아무런 의미가 없다. 91년생 핵심을 적시하지 않는다면 아무런 소용이 없다. 03년생 현재의 상태와 유사하게 지속될 것이다. 행운의 숫자 : 23, 90
44년생 대화를 하지 않으면 필연적으로 상호 간에 이해가 부족하게 될 것이다. 56년생 뒤늦게 후회할 일은 애초에 하지 않는 것이 옳다. 68년생 기민하게 강구한다면 많은 것을 얻는 길사가 있을 것이다. 80년생 먼저 손을 쓴다면 성사된다. 92년생 역발상이 두드러질 것이다. 04년생 티끌 모아 태산이 되는 법이니라. 행운의 숫자 : 15, 79
45년생 어설프게 대하면 여러 가지 단처가 드러날 수다. 57년생 나중에 걸림돌로 작용한다. 69년생 원천적으로 해결할 수 없는 현상 앞에서 난감해하는 양태이다. 81년생 겉보기보다는 내실을 기해야 하느니라. 93년생 의롭게 처신한다면 두고두고 칭찬받으리라. 05년생 나중으로 미룬다면 불가능해질 수밖에 없다. 행운의 숫자 : 43, 70
34년생 점차로 발전적인 양상을 띠게 된다. 46년생 환경의 변화가 자신에게도 영향을 준다. 58년생 당연히 있어야 할 것이 보이지 않을 수도 있는 사국에 놓여 있다. 70년생 성과가 크지는 않지만 그런대로 실속은 있는 편이다. 82년생 밝은 웃음으로 즐거움을 주는 이가 나타날 것이다. 94년생 귀추에 주목할 필요가 있다. 행운의 숫자 : 30, 75
35년생 혼탁함에서 벗어나 흑과 백으로 나누어지겠다. 47년생 시간적인 여유를 가져야 하므로 이르다고 생각할 때 시작하자. 59년생 적용하기에는 미흡함이 상당하다 할 것이다. 71년생 생각만으로는 한계가 있으니 실행하는 것이 중하다. 83년생 있는 그대로 판단해야 실수가 없을 것이다. 95년생 미리 챙겨두어야 한다. 행운의 숫자 : 37, 97
/지천명
